離開媽祖廟，沿民生路向北行經中港市場，再經過「南龍區漁會」後，一定會發現一棟非常特殊的土黃色二層樓洋房，這就市民生路60號「郭鎰順商號」。儘管整棟建築滿佈歲月的痕跡，有些雕飾早已剝落，依然展現其雄偉特有的建築特色，訴說著當年主人的風光。
郭家先人來自何處，其子孫所知有限。至於「郭鎰順」並非人名，而是商號名。乃竹南信用合作社前總經理郭坤芳先生的父親郭緣溪，與其兄郭緣清二人共同經營金銀紙生意所創的商號。
中港因金銀紙加工業而聞名，日據時代，凡得以經營金銀紙業者，皆為富商地主。據說：今中正路以北至博愛街，大營路以西至龍山路一帶，除部分公共設施外，大多為郭家產業，當時均租予佃農耕種，一年租糧約有四萬斤。耕者有其田政策實施後，雖配領一些股票，然而整個家業卻因此而中落。
據郭緣清之二子，郭坤榮先生回憶說：民國二十四年地震前後，其家業正為興旺，地震後其父親特別自臺北聘請日本工程師設計建築新洋樓。他說：當時日本政府對於房子的建造，不只是核發建築執照而已。整個建築施工過程，當時「竹南郡役所勤業課」必定每天派員監督，監督人員未到，絕對不可能施工，監督人員對於施工品質要求巨細靡遺，非常仔細。
他說：這是中港第一棟鋼筋建築物。當時，他十來歲，每天都跟著工人東摸西摸。他還記得：正面山牆上的雕飾，即在現在的騎樓下，由三、四個工人跟著設計師，一次又一次地雕模灌漿，不合意及拋棄，前後將近二個月才完成的。當時也聘有木工師傅，當場設計雕飾所有家具級裝橫，其家中之太師椅，即為當時泉州師父一刀一斧的作品。
基本上「郭鎰順」的建築風格，係採用一六○○～一七五○年盛行於西方，雄獷、不規則的「巴洛克式」建築風格。如正面女兒牆上的花草變形圖，以及漩渦紋的裝飾風格，均屬典型的巴洛克式建築語彙。尤其是正面三角形的山牆，拱型的川護，更有如依「巴洛克式」風格建築而城的羅馬「聖彼得教堂」的正面的縮影。
不過，一如台灣其他地區的商號，博彩眾家建築風格仍為「郭鎰順」的建築風格特徵。山牆二側的原型裝飾（左邊已脫落），是日本人的家族圖騰紋飾：「郭鎰順」商號本身則是來自我國的牌匾；而「亭仔腳」又是地屬亞熱帶台灣特有的建築設計。如是融合各地風格，配合地方上需要的建築特色，正是海島台灣活力與開放性的展現。
中港現在的迎薰路與民生路上，還存有許許多多與「郭鎰順」同期，而建築技術相類似的洋樓建築物。但在欠缺文化保存意識，子孫不重視的情況下，不是任其荒廢，即是加以改建。若不善加保存，「郭鎰順」商號似乎也無法避免此一命運。
較之「郭鎰順」的陽剛、粗獷的建築，「郭鎰順」對面的華南銀行、頭份分行前襄理「銀行木」陳木的家，並展現出柔美流暢的西洋建築之美。
陳木生於民國元年，其先人從事屠宰業。其本人於日據時代高等科畢業後，進入今竹南農會前身「中港信用購買販賣利用組合」服務。光復後，進入華南銀行頭份分行任職，至襄理退休，為人誠實謙沖，鄰里稱之「銀行木」。
陳家也是建於民國二十四年大地震之後，其材料採鋼筋混泥土，其特色亦隨當時潮流採行西洋風格，儘管內部格局業已全部改建，不復舊觀，但正面二樓山牆上，柔美雕飾的柱形設計，在現代仍相當具有美感藝術的。
只是，一如中港的歷史，以及諸多中港舊宅的命運一樣，陳家當年屋內的諸多陳設，已因人為因素而流失將盡。陳木的二公子，現任竹南郵局副局長陳培煌先生說：「可嘆以前不懂珍惜祖先遺物，丟的丟，賣的賣」。現在，陳家先人舊物，只剩八腳眠床、清仿大明宣德檀香爐，以及日據時洗澡用的木桶，分別收藏於陳木子女處。
民生路上的陳家建築依然呈現當年的風華，中港海邊的落日黃昏依然燦美如昨，期待中港的朝陽也會一樣的耀眼。
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