陳漢璋的部落格

金銀紙的世界裡，不論是形制或使用，都有時代與地域的差異性，是不爭的事實，因此要完整而全面地了解金銀紙的使用，實非易事。不過，除了某些特定時候使用的金銀紙之外，其實現代金銀分開使用的規制中，仍有一些使用的大原則，可以供作參考的。

基本上銀紙用於祭祀鬼魂與祖靈，金紙用於祭拜神明。但是祖靈介乎神鬼之間，亦神亦鬼，通常平時多用銀紙祭祀祖靈，然於特別年節，如除夕、端午節的祭祖，則以刈金、壽金與銀紙同用，甚至也有人於祖先忌日時，就以壽金與銀紙一同使用。

至於祭拜神明，也許有地方形式與內容的差異，但是各地普遍都使用金紙，金紙的使用則依神格高下而定。傳統是將神明的階層，分為土地公、天公，以及其他介於此二者之間的眾神明，於是祭拜時，基本上也大略依此分為三等級。土地公神格最低，以俗稱「三色金」的福金、刈金與壽金祭拜。眾神明神格較高，以「三色金」加大百壽金或天尺金的「四色金」祭拜。天公神格最尊崇，因此「五色金」專用來祭拜天公，五色金就是「四色金」加上頂極天金，是金銀紙文化中最崇高的獻禮。不過，時代轉變中，部分地區對天公金的使用，已漸漸不依此規範，尤其是寺廟所販售搭配成套的金紙中，通常都含有天公金。究其原因，據說是廟前都安置有天公爐，祭拜該廟主神之前，其實已先敬拜天公之故。

其實隨著時代的不同，因地區的差異，如何正確使用金銀紙，應該不是最講究的；行事是否規矩，敬神是否心誠，才是最重要的。