很高興的一天，同學永木今天送我「竹南鎮志」，他說要祝我高票當選，繼承傳統，不過我高興的是能擁有這本鎮志。
這是71年楊景淋鎮長時所出版的第一本竹南鎮志，據說當時家家都分送一本。那時我在台北讀大學，家人並不懂，因此如果不是接觸地方文史，我根本不知道有這本書的，當然手邊也一直沒有這本書。
幸好當年楊鎮長的遠見編纂這本鎮志，即時保留許多圖文資料，才能讓蔡鎮長修編時有所依據，也讓我文史工作過程省卻許多摸索。「有為者亦若是」，竹南史料當然要珍藏，不過我更希望爭取建設「竹南故事館」，將竹南的文物史料轉化為觀光資源。
好比86年全國文藝季承辦的雷社社長王幼華說的，這次文藝季活動內容，有許多是因於 陳金田 先生三十年來的辛苦成果，因為老先生的努力，而讓全國看見竹南。
那時我什麼也不懂，幾次因工作需要與一群前輩中，陪老先生四處勘查，過程中我發覺老先幾乎是竹南的活歷史。當時心想：為什麼這塊土地有這麼多的故事，我卻一無所知？其他人是不是也跟我一樣呢？而我要如何才能對這塊土地了解更多呢？
一次，一伙人去拜訪老先生，言 談中老先生突然起身到房裡，出來時遞給我一本書。笑笑說：你頭一擺來，這本送你看。我受寵若驚接過來，竟是我正要向朋友借的老先生所寫的「金色中港」一書。
之後陸續再有朋友借我老先生所編的「竹南史蹟圖表」及其他有關竹南的文史資料整理著作。對我在文藝季的「老街采風」工作，提供許多前置訊息，讓我工作方向更為明確，也才能在既要教學，又要研究所進修的忙碌生活裡，還能如期完成老街采風的工作。
最感動的是：之後金色中港及竹南史蹟圖表的第二輯一出版，老先生便請他的女兒，也是我的同事美娟老師轉送給我。老先生的用心，真真給我許多鼓舞，這也是我一直熱衷於文史工作的動力。
實說，全國文藝季雖然轟轟烈烈的舉辦，雖然我也躬逢其盛，但因學校及老街采風工作，我並沒有完整去參觀。唯有中港市場二樓由張益銘老師負責的「金銀紙的世界」，因位在老街采風的動線上，因此才多次前往參觀。我家三代幫人代工金銀紙工作，借以貼補家用，對金銀紙再熟悉不過了，豈知金銀紙如此粗俗的東西，竟能如此優美而壯觀，讓我驚豔不已，這開始讓我對金銀紙的可能發展產生很大的興趣。
其實早在老街采風的田野調查過程中，我與內人就多次請教張老師。承蒙他的厚愛，爾後他要成立文史工作隊時，還要我擔任總幹事，只是因為當時身體關係而婉拒。
我永遠記得地一次去張老師家，他笑瞇瞇而且很自信拿出身分證說：在職業欄寫「民俗藝人」，全國我應該是唯一的一個。
他也真的不愧是個民俗藝人，舉凡金銀紙文化、節慶風俗、篆刻、童玩、寺廟建築及歷史等等傳統文化的研究，不但經常受到報章媒體報導，而且還經常受邀上電視。這對初涉民俗文化的我，驚訝與敬佩不已。
特別在知道他原是個麵包師父，有感於金銀紙製作因機械化，許多金銀紙版印被丟棄，不惜金錢心力大量收購保存，而他的千金張懿仁則編寫了「金銀紙藝術」一書。我心中很自然想到發現甲古文片的劉鶚，不但大量收購，還費神將甲骨文拓印整理成「鐵雲藏龜」一書，完整保存甲骨文，也讓「鐵雲藏龜」成為後世研究甲骨文的第一手資料。
87 年張老師創辦中港文史工作隊，提供經費與培訓導覽員為竹南鎮文化紮根與帶動。理所當然的，他就是整個中港文史工作隊的支柱，我們開始跟著他學習寺廟導覽，開始籌畫如何再造中港。
89年蕭政德老師、 廖千秋老師等同好改組為中港文化協會，並邀我參加，繼續為竹南推廣民俗、童玩及金銀紙文化。當然張老師所有的東西，也就成了我日後從事地方文化工作學習的方向與參考的東西，也因此讓我有機會更認識竹南，讓我今天能夠敢於參選鎮長。
文化是需要傳承的與創造的。 陳金田先生雖是耄耋之齡，仍孜孜不倦手邊資料，而林昭榮先生退而不休，目前承繼在後。 張老師公子張楊主動辭去台北教職，回鄉承繼父志，繼續為發揚竹南傳統文化而努力，更是令人敬佩。
文化觀光城是我對竹南的願景，感謝同學永木的祝福，更期盼有更多如陳金田、林昭榮、張益銘父子的鄉親伙伴，一同為營造文化新竹南而努力。
