（96年全國閩語大專組第一名講稿 應彭敬德先生之託 特此發表 我沒接受過專業閩語訓練 無法精確用字時 便挑音同或音近的字 這點要請包涵 不過文意上絕對可以了解的 更請指教）
各位評審先生，各位參賽的同學大家好，我是第16號。今哪日我所欲演講的題目就是「我所了解的台灣文化」。
文化，是咱人生活過程所留的物件。像咱穿的衫，咱的企家，咱的生活方式、做代誌的精神態度，毋管是看得到抑是看不到的攏總是。
台灣有足濟款的地形，氣候擱好，是一個好賺吃的所在。咱的祖先就按呢從唐山來這討吃，ma按呢帶來足濟漢人的文化。尤其是冬頭到冬尾的民俗，人從出生到過往所有的風俗，擱有敬老尊賢，有孝序大的家庭倫理，會凍講是台灣文化的主體。這是大家攏知影的，在這就麥加講ㄚ。
其實，台灣本來就有在地的原住民在這生活，ma袂有像荷蘭人、日本人在這統治過。一步當然就有一腳印，伊們的文化，自然的就會留落來， ma一定會透lanm入來變成台灣文化的一部分。像牽手就是家後，牽手是從平埔族留落來的；咱磚ㄚ壁交丁式的疊法，是荷蘭人傳入來的，紅毛土、番ㄚ火ma是，憨番扛廟角，彼個外國人形體的憨番，聽講ma是荷蘭人。
日本統治台灣，離今ma較近，對台灣文化的影響就擱較濟囉！像到今ma，台語歌足濟攏妖有足厚的日本味。尤其日本嘟好是「明治維新」的時陣，ma按呢，毋哪ka日本本土的文化，而且ma ka從歐洲學來的文化帶入來台灣，尤其是在建築這個方面。從咱的總統府、政府機關到民間的企家ka店面，四界攏ma妖擱看得到。
今ma，因為社會自由開放，交通資訊發達，足濟外國文化、觀念從傳入來咱台灣。毋擱黏咪就會ka咱的文化互相相激相影響，黏咪就會創造出屬於台灣的特色。
像sandwich三明治連鎖店開ka滿四界。毋擱，店內菜頭粿、飯丸、豆奶逐項有，乎你sa沒到底這是da一國？da一味？這款的情形，毋管在住的、穿的、用的，四界攏ma有，攏ma看得到。
ㄚ今年我去基隆看放水燈，發現掺咱le燒的金銀紙ma同款是按呢。大家攏知：因為環保的問題，足濟廟宇已經禁止燒金銀紙，毋擱這是咱宗教信仰的文化，想要一聲就ka斷去，彼是無可能的，就按呢，開發出符合環保觀念的環保金。
尚乎人期待的是，一個從西班牙留學轉來的藝術碩士，用心ka印在金紙頂頭福祿壽三仙的圖樣，經過藝術化的設計，而且擱ka生活物件相結合，有衫有領帶，有杯凹ㄚka鎖匙圈ㄚ，希望會凍ka3祈求平安ka4福祿壽的祝福傳出去。伊講：福祿壽是咱一生的n4望，ma是一個足好的祝福，若是一le手就ka燒掉，這ㄌ文化一定就會一直攏足粗俗ㄟ。伊講：這是一種本土文化的提升，ka對神明祈求，轉變成對人的祝福，毋是擱較好？文化一定要經過藝術化的設計，才有法度延續伊的生命，ma才有法度提升伊的價值，有法度打入國際市場。伊擱講：輸贏不成在，無拼就毋知，拼落去就會知輸贏啦。實在乎人足感心ㄟ，我ka伊買二個鎖匙圈ㄚ，一條領帶，誠心祝福伊會凍成功，乎台灣的文化會凍擱較車影。
像按呢，莫怪台灣文化一直攏會較青操、較澎湃，台灣的文化生命，一直攏會充滿創造的活力。原來台灣就是有「甘願做牛，毋驚無犛通拖」，矻力打拼毋認輸的精神。過去，台灣錢淹腳目，台灣的經濟奇蹟；今ma自由開放社會，電子科技的王國，攏是這個矻力打拼，刻苦耐勞，一步一腳印所打拼落來的，雪山堋空的完成，會駛講是一個尚好的例。
是咱台灣的工程師堅持m願放棄，用十五年的時間，才挖出來的這條全世界第五長的堋空。要知影：這個堋空，全世界是無工程師敢來挖的，是連彼時陣全世界尚新尚好的機器，沒二ㄟ手就歸台壞在內底的工程。莫怪全世界攏ㄜ樂講：這是台灣建築的奇蹟。其實，這就是台灣矻力打拼毋認輸的精神ka態度。
四百外年來，就是這款堅持毋認輸ka矻力打拼精神態度，毋哪乎台灣有法度在le面對所有外來的文化，妖會凍保存家己本身的主體文化，擱有法度跟得上潮流的變化。相信在加入wto了後，面對全球化ka本土化的衝突，這le精神態度，同款有法度乎咱擱再創造擱較濟屬於台灣的文化。就哪ka那個碩士講的：ka家己的物件，加一點ㄚ藝術感ka現代感，擱加幾分ㄚ堅持就對ㄚ。伊講：林懷民舞蹈團就是按呢，八家將若按呢，一定ma會變作台灣文化的特色。
我知影：有第一流文化的民族，才有法度創造第一流的國家。在這個全球化的時代，用心去了解咱家己的文化，才有法度創造一流的文化，才有法度面對國際的競爭。這是我對台灣文化的了解，ma是對台灣文化的n4望。
我的演講到這，多謝！
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